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杜甫《望岳三首·其二》诗词简析

  【导语】杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期,其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦,他的诗反映当时社会矛盾和人民疾苦,他的诗记录了唐代由盛转衰的历史巨变,表达了崇高的儒家仁爱精神和强烈的忧患意识,因而被誉为“诗史”。杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。下面是中国练字网为大家带来的杜甫《望岳三首·其二》及赏析,欢迎大家阅读。





  望岳三首·其二


  唐代:杜甫


  西岳崚嶒竦处尊,诸峰罗立似儿孙。


  安得仙人九节杖,拄到玉女洗头盆。


  车箱入谷无归路,箭栝通天有一门。


  稍待秋风凉冷后,高寻白帝问真源。


  译文


  西岳高耸似一位德高望重的老人,群峰在其周围则像他的儿孙。


188篮球比分  怎么才能求得仙人杖,拄着它登上华山去玉女祠呢?


  可进了车箱谷就难以回归了,而山峰像通天的箭尾直抵天门,难以登爬。


  稍稍等待天气转凉后,登上山顶去,看山本貌。


  注释


  崚嶒:高耸突兀。


188篮球比分  九节杖:《刘根外传》:“汉武登少室,见一女子以九节杖仰指日,闭左目,东方朔曰:‘此食日精者。’”《真诰》:“杨羲梦蓬莱仙翁,拄赤九节杖而视白龙。”


  玉女洗头盆:《集仙录》:“明星玉女,居华山,服玉浆,白日*,祠前有五石白,号玉女洗头盆。其水碧绿澄彻,雨不加溢,旱不减耗。祠有玉女马一匹。”


188篮球比分  车箱入谷:《太平寰宇记》:“车箱谷,一名车水涡,在华阴县西南二十五里,深不可测。祈雨者以石投之,中有一鸟飞出,应时获雨。”


  箭栝:箭的末端。


  白帝:中国古代神话中的五天帝之一,古代指西方之神。


  简析


  咏华山一首,作者所写的华山亦同样雄伟。不过,与年青时代一首相比,这无疑是一首失意之作。自天宝乱来,作者饱历忧患方得重返朝廷,而今因宰相房琯败绩丧师于陈涛斜被罚,抗疏救之而获罪被贬。作者人至中年,除了官拜左拾遗一年境遇较佳,一直极备艰辛。因此,诗中亦有流露出失意徬徨之感。作者发端“西岳崚嶒竦处尊,诸峰罗立似儿孙”即写华山崇高。作者虽然极欲登山,但“安得仙人九节杖”一句“安得”二字诘问,已表明了作者之愿难以实现。这好比作者欲要报国,却总是报国无门,无可奈何的心情。“车箱入谷无归路,箭栝通天有一门”两句写作者仰望之余,预计攀登之路。不过这始终并未实行,只是作者在望岳时的盘算,藉以自我安慰而已。情况一如作者纵有一腔抱负理想,却只能空自盘算,无法行之于世。最后,本诗以“稍待西风凉冷后,高寻白帝问真源。”作结,作者宦途的坎坷更是可见。现实环境的不顺,使得作者产生了厌倦宦途之情,期望于热闹中寻得凉冷以自疗创痛。以华山之顶比白帝之居,更表现了作者自感理想无可实现的失意徬徨。


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